人種(Race),係人類學入面根據遺傳特徵(譬如膚色基因)將分成唔同種,譬如歐洲高加索人非洲黑人東亞黃種人

Renato Biasutti自1940年以前收集到各地「土著群體」膚色分布。

科學歷史

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20世紀前科學家認為,人類用本質主義劃分(即必然特徵劃分)人種。不過二戰後20年,群體遺傳學研究發現新數據同模型可質疑以前理解,轉而以群體特徵線等唔同方向研究。1990年代,基因體學同分支系統學研究中新出現嘅數據同模型令科學界對人類起源有新認識,令部份科學家轉而用「世系」而唔係特徵作為種族定義。然而人類歷史本質上,除咗宗教差別統治之外,多數都係由階級主義(如帝制)生成民族主義(如大漢大和)同國家主義進行種族主義歷史進程,並以之引身出對外侵略奴隸制

生物學定義

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生物學定義人種(Long & Kittles, 2003)
概念 參考 定義
根據本質主義 Hooton (1926) 人類大分類之一,主要區分本身內部共有某部份特徵組,而有關組合源自共同祖先,組成一個模糊生理背景,一般係由個體差別所掩蓋,要理解最好用一個組合圖樣。
根據科學分類 恩斯特·麥爾(1969) 一個在內,部份表現型相似群體組合,居住帶分佈,由科學分類角度同本物種比較其他群體異處。
根據群體 多布然斯基(1970) 人種係基因上相異性孟德爾遺傳群體。佢既非個體也非某個基因型,而係多個基因相異性個體。
根據世系 Templeton (1998) 亞種(人種)係一個物種當中,世系有別其他進化世系。定義亞種要求基因差異化必須係長期性質,防止基因流動障礙造成;即係亞種需要基因差異化,同時要有歷史延續性。
根據親緣分支分類法 Levin (2002) 人種意指用地理為基礎上世系關係,主要以大陸或較大地域劃分;人種指以大陸或次大陸劃分親緣分支。親緣分支分類法中,基本分類以世係作單位,即祖先加上後代支系,按照而家分析所得出種族。

人種同種族

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内文:種族主義
 
人種地圖,1880年代畫。
高加索人種:
尼格羅人種:
其他:
蒙古人種:

啟蒙時代種族主義概念成為奴隸制根據,「低等」民族理所當然地成為「高等」民族奴役對象。種族差異被造成區近乎物種差異,對弱勢民族虐待而得到當時社會所接受。

過去種族主義者就會用膚色分出更「優秀人類」,由白人社會至上角度,次等為黃皮膚,同黑皮膚人種。由一種聽落較為科學,就近代針對血統純正方面,以遺傳疾病生物特徵等先天缺陷同差異,區別當中「優秀人種」同「病人」。重有就係由(入侵種種族優越論),同利益(資本剝削)動機[1]

而家各國成日有排外情緒,例如中國官方大搞排外仇日。好多時,已經變成一種人身攻擊民族中傷。人類以前,甚至重有過種族清洗[2]。所以而家,國際算係和平時,多數人都企上道德高地,唱反歧視法西斯,甚至要立法禁止人民種族歧視嘅言行(包括強調「人種」優越方面)。

人種社會

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相關

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參考

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  1. 將人類視為同其他動物一樣,都係有原生物種入侵物種外來物種)之說。人類侵佔森林,基因改造金魚佔據河流。
  2. 種族清洗指,例如南斯拉夫內戰塞爾維亞種族淨化、中方所指大日本帝國中國人進行南京大屠殺等外族入侵所至人為計劃死亡;而種族屠殺唔係指國家、民族內部狗咬狗骨、鬼打鬼。三國時期、批鬥六四屠城