天狗 (中國妖怪)
提示：呢篇文講嘅唔係天九。
「天狗」跳轉到呢度。想搵日本嘅天狗，請睇「天狗 (日本妖怪)」。天狗，按意思為天嘅狗，字義普通，故此歷世有種種來源，各有所指。天狗初為華夏傳說之獸，乃係瑞獸，見於山海經。漢初天狗則講成流星一種，形似狗，有聲，墮地有火，此為凶星，天狗就似凶獸。此類流星又同佛教天文結合，稱為天狗。另又經佛教百喻經，再化為日食月食之狗，有天狗食月之說。
佛教將流星譯成天狗。流星之說傳到日本，流星之聲為天狗叫，再經佛教有關星宿之說，附會到山嶽信仰，合成天狗道，後與鷹扯埋一齊，化得人形，變成今日之形象。
另外鴗依種雀，即翠鳥，漢時又叫天狗。說文，「鴗、天狗也。」爾雅釋鳥，「鴗、天狗。」
天狗亦為星官之一，歸入鬼宿。見於晉書天文志，「狼一星、在東井東南。狼爲野將、主侵掠。色有常、不欲動也。北七星曰天狗、主守財。」即喺天狼星北面，有七星。
山海經 編輯
山海經有寫，「又西三百里、曰陰山。濁浴之水出焉、而南流於番澤。其中多文貝、有獸焉、曰天狗、其狀如狸而白首、其音如榴榴、可以御凶。」
彗星流星 編輯
史記天官書有記，「天狗、狀如大奔星、有聲、其下止地、類狗。所墮及、望之如火光炎炎沖天。其下圜如數頃田處、上兌者則有黃色、千里破軍殺將。」
可見天狗流星，個款似狗，會由天墮落至地，有聲。落地大火沖天，極其凶險。對朝廷而言，千里破軍殺將，唔留意唔得嘅大事。
乙巳占卷八，「河圖曰、太白散為天狗。」太白即金星。古人以為天狗散自金星。
以今天文而言，實為流星衝入大氣層，天上爆炸有如火球，聲如哮叫。
佛教本無天狗之名，不過翻譯流星，注中有提及天狗。正法念處經卷第十九[1]，「時虛空神諸大神通大夜叉等聞天所說、歡喜踊躍、於彼惡龍阿修羅所、生大瞋恚、即下欲詣法行龍王婆修吉德叉迦等諸龍王所、說上因緣。從空而下，一切身分光焰騰赫，見是相者，皆言憂流迦下。」句尾「皆言憂流迦下」，注為「魏言天狗下」。佛教傳入時，中土時叫魏，佛教憂流迦同華夏天狗等同，意謂流星。
天狗流星之意，亦傳到日本。日本書紀卷第廿三，「九年春二月丙辰朔戊寅。大星從東流西。便有音似雷。時人曰。流星之音。亦曰。地雷。於是。僧旻僧曰。非流星。是天狗也。其吠聲似雷耳。」當地人話聽到流星有聲如雷。僧人旻話並非流星，而係天狗，吠聲似雷。
日食月食 編輯
天狗食日定天狗食月，其源不明。然而傳說又廣泛見於華夏周邊各族。可能同佛教有關。
日食月食同狗扯上關係，至早見於百喻經。當中卷四一喻，叫月蝕打狗喻[2]，「昔阿修羅王、見日月明淨、以手障之。無智常人、狗無罪咎、橫加於惡。凡夫亦爾、貪瞋愚癡、橫苦其身、臥蕀刺上、五熱炙身、如彼月蝕、抂橫打狗。」
意思就話，阿修羅王見日月又明又淨，用手擋住。無知嘅人，屈啲狗搞事。凡夫俗子，貪瞋愚癡，妄想以苦行抑制，有如見月食就狂打狗。
由於百喻經廣傳，就化成天狗食日食月。加鹽加醋，或混雜其他傳說，化成種種故事。