摩訶婆羅多天城文 महाभारतIAST Mahābhārata),有人譯成「瑪哈帕臘達」,係古印度兩大著名梵文史詩之一,另一部係《羅摩衍那》。

手卷入邊描繪俱盧之野戰爭忌插圖

摩訶婆羅多全長74000(“輸洛迦”,古印度常用詩體單位,每頌兩行32個音節),除咗爾尐之外重有尐散文句,總共有180萬個單詞,係世界第三長史詩,係《羅摩衍那》忌四倍。世界上凈係得藏族忌史詩《格薩爾王傳》同吉爾吉斯族忌史詩《瑪納斯》能夠同渠媲美,如果不停噉讀,要兩個禮拜先能夠讀完。

摩訶婆羅多對於印度忌哲學宗教有好緊要忌作用,其中第六章入邊忌《薄伽梵歌》經已成為印度教經典。

“摩訶婆羅多”意思係“偉大忌婆羅多王後裔”,摩訶(Maha)意思係偉大,講忌據說係創立印度王國忌婆羅多王後裔忌故仔,向古印度用口頭吟誦忌方式創作流行,後來流傳到亞洲第啲國例如印尼柬埔寨泰國寮國緬甸斯裏蘭卡爾尐國家,係亞洲文化的遠古源頭之一。

摩訶婆羅多向西元3世紀5世紀之間成咗一本書。傳統講法話史詩忌作者係廣博仙人,但爾個人可能係傳說人物,而家無辦法考證。抄錄忌人係象頭神,而原始故事就一直向民間流行,最早可以上溯到西元前2000年之前。

影響

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摩訶婆羅多對印度文化同印度教忌影響好大,就好似書入邊第一句話:“爾道有忌嘢,乜地方都有;爾道無忌嘢,乜地方都搵毋到。”德國語言學家洪堡曾經無比推崇:「《摩訶婆羅多》忌爾個插話係最靚忌,或者亦都係我等所知一切文學入邊,唯一真正忌哲學詩」

摩訶婆羅多毋單止係講一個故仔,廣博仙人向書入邊話,爾本書忌目的係闡明人生四個目標:愛、財、法同解脫,好多印度人相信人生忌最終目標係達到解脫,其中同法向摩訶婆羅多入邊佔咗主要位置。

摩訶婆羅多入邊有好多印度神話哲學觀念,有好多神靈同哲學寓言故事。

成書歷史

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《摩訶婆羅多》係過咗好耐先逐漸積累成一本書忌,早期用口頭吟誦忌方式創作流傳,最早忌證據顯示向西元533年忌抄本入邊經已收集咗10萬對對句,有20卷。最早忌抄本可能追朔到西元200年,所以可能向3到4世紀經已編成18卷本了,目前存在忌係18卷本。


出面網頁

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中文譯本

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