迦葉摩騰
迦葉摩騰（Kāśyapa Mātaṇga），又叫攝摩騰、竺攝摩騰、竺葉摩騰，生死年份唔清楚（大約1世紀），中天竺人，印度佛教高僧。
傳說喺後漢永平十年（67年），攝摩騰接受咗漢明帝使者蔡愔班人嘅邀請，同竺法蘭一齊穿過沙漠去到洛陽，住喺明帝為佢哋起嘅白馬寺譯咗本《四十二章經》[1][2]。
學術研究
編輯釋道宣《廣弘明集》載錄〈漢顯宗開佛化法本內傳〉講咗一編有關「佛道論衡」嘅故事。
喺永平十四年（71年）正月一號，五嶽十八山觀太上三洞弟子褚善信等六百九十人上表，請皇帝用火驗佛道兩教嘅優劣。同月十五號，永平皇帝集眾喺壇上，驗燒兩教經典，道教嘅書盡成灰燼，而佛經就毫無損壞，摩騰同竺法蘭之後四圍宣揚佛德，凡見到佢哋嘅信眾，都跟住皈依佛門。
參考
編輯- ↑ 梁慧皎《高僧傳》：「漢永平中。明皇帝夜夢金人飛空而至。乃大集群臣。以占所夢。通人傅毅奉答。臣聞西域有神。其名曰佛。陛下所夢將必是乎。帝以為然。即遣郎中蔡愔博士弟子秦景等。使往天竺尋訪佛法。愔等於彼遇見摩騰。乃要還漢地。騰誓志弘通不憚疲苦冒涉流沙至乎雒邑。明帝甚加賞接。於城西門外立精舍以處之。漢地有沙門之始也。但大法初傳未有歸信。故蘊其深解無所宣述。後少時卒於雒陽。有記。騰譯四十二章經一卷。初緘在蘭臺石室第十四間中。騰所住處。今雒陽城西雍門外白馬寺是也。」
- ↑ 蕅益智旭。《佛說四十二章經解》。｢孝明皇帝永平三年，歲次庚申，帝夢金人項有日光，飛來殿庭，以問群臣。太史傅毅對曰：『臣聞西域有神，號之為佛，陛下所夢，其必是乎?』。博士王遵亦奏 曰：『按周書異記，載佛誕於周昭王二十六年甲寅，時江河泛溢，大地皆動，五色光貫太微。太史蘇由卜之，得乾之九五，飛龍在天，是西方大聖人也。後一千年，聲教流被此土，王命刻石為記，埋之南郊。後於周穆王時，乾坤震動，有白虹十二道，貫日經天。太史扈多占之，謂是西方大聖人入滅之象。明帝乃於七年歲次甲子，勑郎中蔡愔、中郎將秦景、博士王遵等，一十八人，西尋佛法。至印度國，請迦葉摩騰及竺法蘭，用白馬馱經，幷將舍利及畫佛像。以永平十年，歲次丁卯，至洛陽。帝悅，造白馬寺，譯四十二章經至十四年正月一日｣