新唯識論
《新唯識論》係熊十力嘅代表作，亦都係現代新儒家嘅重要著作。佢嘅出版代表住熊十力思想體系嘅形成。講求「唯是反求實證」同埋「自知自識」 [1] 。
成書 編輯
熊十力係跟從支那內學院嘅歐陽竟無學習唯識（即係法相宗），然後喺1922年任教北大[2] 。喺北大期間熊十力慢慢改變自己嘅佛教派系，由唯識宗改變成法性宗，後來認為儒學可以令唯識進步，而且改變人民思想，於是就喺1932年出版咗呢本書[3] 。
新唯識論以法性宗為主，佢亦都包含咗華嚴宗、禪宗而且將儒學同埋易學融合，將唯識宗作為批判嘅對象[4] 。
呢本書嘅思想亦都同熊十力後來嘅著作《論六經》、《原儒》、《體用論》、《明心篇》、《乾坤衍》嘅思想有住密切嘅關係。
睇埋 編輯
參考文獻 編輯
- ↑ 熊十力 (2010). 《新唯識論》 (中文). 北京: 商務印書館. p. 247-253. ISBN 978-7-100-07454-4.
- ↑ 〈熊十力先生的為人與治學〉. xcnnews. 原著喺2017-09-04歸檔. 喺2017-09-04搵到.
- ↑ 韋漢傑 (2005–05). 〈熊十力的新唯識論〉. 《香港人文哲學會》. 原著喺2020-01-14歸檔. 喺2017-09-04搵到.
{{cite web}}: CS1 maint: date format (link) - ↑ 景海峰 (1991-06-10). 《熊十力》. 臺北: 東大圖書. p. 74. ISBN 978-9-571-91300-1.