笈多王朝
笈多王朝(粵拼:kap1 do1 wong4 ciu4)係印度史上其中一個好勁嘅朝代,喺恆河流域中下游。隨著貴霜王朝衰落,笈多王朝喺320年建立,最後喺540年畀嚈噠滅咗。
呢段時期嘅最高峰係主要發生喺龍樹、旃陀羅笈多二世同鳩摩羅笈多一世統治期間嘅偉大文化發展。好多印度教史詩同文學來源,好似《摩訶婆羅多》同《羅摩衍那》都係喺呢段時間確立成為典範。[1] 笈多時期出咗好多學者,包括迦梨陀娑、[2] 阿耶波多、婆羅含密歇羅同婆蹉衍那,佢哋喺好多學術領域都有重大進展。[3][4][5] 科學同政治管理喺笈多時代達到新嘅高峰。[4] 呢段時期有時被形容為「笈多和平」,喺建築、雕塑同繪畫方面有重大成就,「確立咗形式同品味嘅標準,決定咗之後藝術嘅整個發展方向,唔單止喺印度,仲遠遠超越佢嘅邊界」。[6] 強大嘅貿易聯繫亦令到呢個地區成為重要嘅文化中心,並成為影響附近王國同東南亞地區嘅基地。[7][unreliable source?]《往世書》,即係早期講述各種主題嘅長詩,都被認為喺呢段時期開始寫成文字。[6][8] 印度教係統治者同婆羅門嘅信仰,喺笈多帝國蓬勃發展,但係笈多王朝對其他信仰嘅人都係寬容嘅。[9]
呢個帝國最後因為好多因素而滅亡,包括佢哋自己嘅封建諸侯令到佢哋大量失去領土同帝國權威,仲有來自中亞嘅匈奴人(屠耆檀同阿爾琼匈奴)入侵。[10][11] 笈多帝國喺六世紀崩潰之後,印度再次由好多地區王國統治。
起源
編輯笈多王朝嘅發源地仲未確定。[12] 根據一個理論,佢哋係喺而家嘅比哈爾同埋北方邦嘅下多阿布地區起家嘅,[13] 因為喺呢度發現咗最多早期笈多帝王嘅碑文同埋錢幣。[14][15] 呢個理論仲得到《往世書》嘅支持,支持者認為,《往世書》提到早期笈多帝王嘅領土包括恆河流域嘅波羅耶伽、阿瑜陀耶同埋摩揭陀地區。[16][17]
另一個主要理論認為笈多王朝嘅發源地係喺而家嘅孟加拉恆河流域地區,呢個理論係根據7世紀中國佛教僧人義淨嘅記載。根據義淨嘅說法,車里吉多王(相信就係王朝創始人室利·笈多)喺彌栗迦悉迦婆努(應該係鹿頭林嘅音譯)附近為中國朝聖者建咗間寺廟。義淨話呢間寺廟喺那爛陀以東四十多由旬嘅地方,即係而家嘅孟加拉地區。[18] 仲有一個講法就係早期笈多王國由西面嘅波羅耶伽一直延伸到東面嘅北孟加拉。[19]
笈多王朝嘅記錄冇提到佢哋嘅種姓。[20] 有啲歷史學家,好似A.S. Altekar,認為佢哋係吠舍種姓出身,因為有啲古印度文獻將「笈多」呢個姓氏規定俾吠舍種姓嘅人用。[21][22] 根據歷史學家R. S. Sharma嘅講法,傳統上同貿易有關嘅吠舍可能係因為反抗之前統治者嘅苛捐雜稅而成為新嘅統治者。[23] 不過批評吠舍起源理論嘅人指出,喺笈多時期之前同期間都有好多非吠舍人士嘅名字以「笈多」作為後綴,[24] 而「笈多」呢個王朝名可能只係源自王朝第一位國王笈多嘅名字。[25] 有啲學者,好似S. R. Goyal,認為笈多係婆羅門,因為佢哋同婆羅門有通婚關係,但係其他人覺得呢個證據唔夠有說服力。[26] 根據笈多王朝公主波羅婆堤笈多喺浦那同里達布爾嘅碑文,有啲學者相信佢爸爸嘅族姓係「達羅那」,但係另一種對呢啲碑文嘅解讀就話達羅那係佢阿媽俱吠羅那伽嘅族姓。[27]
軍事組織
編輯同孔雀王朝唔同,笈多王朝喺印度戰爭中引入咗幾個軍事創新。[28]其中最重要嘅係使用攻城機、重型騎馬弓箭手同重型騎兵。重型騎兵係笈多軍隊嘅核心,由傳統印度軍隊嘅戰象同輕步兵支援。
笈多時期使用騎馬弓箭手嘅證據可以喺旃陀羅笈多二世、鳩摩羅笈多一世同普拉卡薩迪蒂耶(推測係普魯笈多)嘅錢幣上見到,呢啲錢幣描繪國王係騎馬弓箭手。[29] that depicts the kings as horse-archers.[30][31]
關於笈多帝國軍隊嘅戰術行動,當時嘅資料好少。最好嘅現存資料嚟自古典梵文作家兼劇作家迦梨陀婆所寫嘅梵文大詩《羅怙世系》。[32][33][34][35] [36]好多現代學者認為迦梨陀婆生活喺旃陀羅笈多二世到斯堪達笈多統治期間,而《羅怙世系》主角羅怙嘅遠征反映咗旃陀羅笈多二世嘅遠征。喺《羅怙世系》第四章,迦梨陀婆講述國王嘅軍隊點樣同強大嘅、以騎兵為主嘅波斯人同雅婆那人(可能係匈奴人)喺西北方打仗。佢特別提到國王軍隊中使用騎馬弓箭手,同埋馬匹喺激烈嘅戰鬥之後需要大量休息。[37] The five arms of the Gupta military included infantry, cavalry, chariotry, elephantry and ships. Gunaighar copper plate inscription of Vainya Gupta mentions ships but not chariots.[38]笈多軍隊嘅五個兵種包括步兵、騎兵、戰車、象兵同船艦。維尼亞笈多嘅銅版銘文提到船艦但冇提到戰車。到咗公元6世紀,船艦已經成為咗印度軍事嘅重要組成部分。
宗教
編輯笈多王朝傳統上係印度教王朝。[39] They were patronizers of Brahmanism[40][41][42][43]佢哋係婆羅門教嘅贊助者,但容許佛教同耆那教信徒信奉佢哋嘅宗教。[44]桑奇仲係佛教嘅重要中心。據講係鳩摩羅笈多一世(公元455年)創立咗那爛陀。現代遺傳學研究顯示,正係喺笈多時期,印度嘅種姓群體停止咗通婚(開始實行/強制內婚制[45] Modern genetic studies indicate that it was during the Gupta period that Indian caste groups ceased to intermarry (started practising/enforcing endogamy).[46])。
不過,一啲後期統治者似乎特別推崇佛教。根據同時代作家真諦嘅記載,那羅僧訶笈多·婆羅阿迪蒂耶(約公元495年-?)係喺大乘哲學家世親嘅影響下長大嘅。佢喺那爛陀建造咗一個僧伽藍,仲有一個300英尺高嘅精舍,裏面有個佛像。根據玄奘嘅記載,呢個精舍好似「菩提樹下建嘅大精舍」。根據《文殊師利根本儀軌》(約公元800年),那羅僧訶笈多國王成為咗一個佛教僧侶,通過禪定離開咗人世。中國僧人玄奘仲記載,那羅僧訶笈多·婆羅阿迪蒂耶嘅兒子瓦日羅,佢都建造咗一個僧伽藍,「心中篤信」[39] The Chinese monk Xuanzang also noted that Narasimhagupta Baladitya's son, Vajra, who commissioned a sangharama as well, "possessed a heart firm in faith".[47]:45[48]。
引述
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On the basis of ... historians have now come to accept the lower doab region as the original homeland of the Guptas
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