順天者昌戰國時一種思想治國思想之一。,順住天嘅法則先興盛,逆住就會亡國,見諸黃老。天有一啲順時有信不爽嘅現象,如嘅運動,月嘅盈虧,以致節候方位風物。依啲規律,就引伸去治國方面,順時政令。戰國時呂氏春秋十二紀有寫,禮記月令有寫,到漢時淮南子時則都有寫。依種順住老子嘅道,戰國學者演化出更易理解,更方便治國思想。

馬王堆漢墓出土老子,附有十六經姓爭寫「順天者昌,逆天者亡,毋逆天道,則不失其所守。」

儒家去到戰國孟子都有「順天者存,逆天者亡。」離婁上寫「天下有道,小德役大德,小賢役大賢;天下無道,小役大,弱役強。斯二者,天也。順天者存,逆天者亡。

後世

編輯

後世仍有留有依句,不過就變成古人云矣。意思就變成天意,而唔係天道法則。

  • 大元楊梓寫有豫讓吞炭,第四折有寫,豈不聞順天者昌,逆天者亡,趙氏既昌,合當順人應天,不宜苦苦直要報仇。
  • 大明三國演義第九三回,今公蘊大才、抱大器,自欲比於管、樂,何乃強欲逆天理、背人情而行事耶?豈不聞古人云順天者昌,逆天者亡?