撒都該人
呢篇文係 |
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宗教/語言 |
猶太教、經典、制度、一神論 希伯來文、亞拉米文 |
重要典籍與文獻 |
塔納赫(妥拉、先知書、聖錄)、 塔木德、米德拉什、拉比文獻、 其他文獻、613條誡律 |
派系(古代) |
撒都該人、法利賽人、奮銳黨人、 艾賽尼人、特拉普提派、卡拉派 |
派系(現代) |
正統派、保守派、改革派、 重建派、世俗猶太人 |
猶太教思想 |
猶太教神秘主義、默卡巴神秘主義、 喀巴拉 |
歷史 |
歷史年表、古代、拉比時期、 中世紀、現代 |
先祖 |
亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟、 十二支派、摩西、大衛、所羅門 |
曆法/節日 |
猶太曆、逾越節、除酵節、 歲首節、贖罪日、住棚節、 妥拉節、修殿節、摩西誕辰日 普珥節、舍巴特節、安息日、 大屠殺記念日、奧默爾節、 耶路撒冷節、七七節、 悲哀日、新月節 |
猶太聖地 |
耶路撒冷、馬薩達 |
重要事件 |
馬卡比起義、猶太人大屠殺、 以色列國成立、反猶主義 |
現代宗教運動 |
錫安主義 |
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撒都該人(Sadducees)希臘語音譯,呢個名係源自大衛王時期嘅大祭司“撒督 (Zadok)”,係公元前 2 世紀時一個猶太教派系,主要由祭司、貴族同富商組成,撒都該人尊奉《妥拉》,但同法利賽人唔同嘅係佢地唔接受口傳律法,亦唔相信靈魂永生同肉體復活,喺馬卡庇(Maccabi)嘅哈斯蒙尼王朝下,撒都該人喺管理耶路撒冷聖殿上有好大嘅特權,為咗效忠哈斯蒙尼王朝政權,佢地解釋《妥拉》方向,亦係以政權利益為出發點。而到咗羅馬時期,佢地又為咗保住喺社會上嘅地位,而選擇屈從羅馬政權。[1]
攷
編輯- ↑ 猶太教學 ISBN 7-80115-299-9